悟因师太还是明知故问，
了又：“诸位既是都为了木剑竹简而，贫尼倒有个公平理的办法。”第4章 言笑晏晏 印证绝学
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场中顿时有：“甚么办法？妨说听听。”悟因师太向发声喝：“是何？敢在贫尼面讲话，也敢如此莽率？”“劳山枯木。”
“说谁敢如此无礼，原是枯木真，难也有趣足？”“是多此问么？”
“既是如此，贫尼宣布方案。”
悟因师太了又：“贫尼的办法非常简单易行，各位既都是为了木剑竹简而，当知当年木剑仙随这木剑竹简放寰的，尚有两件东西。”太昊奋声：“那是男女的两个孩子。”悟因师太喝：“算是甚么东西，也敢在武林辈面讲话？”太昊愧难当，声喝：“有甚么了起？”“信可试试。”
太昊脸，真相已被揭穿，生怕悟因手，形远远向退去。
此际有念了声无量寿佛：“看金刚看佛面，神尼虽然敝师所为，也应该看看这位师兄。”讲话的竟是武当掌太清真，太清真缓步踱群，真是面如月，气袭，袭袍，无风自。
悟因师太打了个问讯：“太清掌，难也有参加角逐番？”太清真：“怎么，以神尼海量，还容贫么？”悟因师太笑：“祇有，贫尼决阻拦。”语声顿又：“方才太昊说得错，是男女两个孩子，诸位知这两个孩子是谁所生？”丛中：“当然是竹木仙啦！”
“错，这两个孩子如今应该有朵年纪？”
“如果猜得错，应该十岁左右了。”
悟因师太点头：“算到目为止，的十岁，小的祇有九岁零十个月。”普善和尚：“神尼说这些话有何用意？”悟因师太：“当然有用意。”目光扫全场，然又：“贫是自夸清，当年得这木剑竹简，并非有意掠夺，而是无心遇。”“鬼话！”
“信信全由诸位，贫尼为表清，仍得说去，诸位应该知茵溪这个地方？”“当然知，那布茵，四季如，据说是神仙居所，凡夫俗子，休想踏入步。”“可是贫尼却常常在那散步。”
“又是鬼话。”
悟因师太却理，继续：“十年的个傍晚，贫尼照例在那散步，忽然发觉溪面有两块方形的木板，分别用被裹着两个孩子，当时贫尼以为是谁家弃子，将们救回，回到家中之时，才发觉到被里面的木剑竹简，及封短笺。”有：“那是甚么短笺？”
悟因师太：“那是竹木仙所写，意说们已参透玄机，由武入，将子女，放寰历练，恳有缘好好养，并将木剑竹简的功夫，传授给们。”“真是荒谬，万遇到呢？”
“万事皆讲个‘缘’字，何况木剑竹简，武林奇珍，唯有德者居之，贫尼虽敢自诩有德，但心自问，尚未事，因此方能机缘巧。”有个莽汉声：“老尼姑穷噜苏甚么，讲那个办法。”黑汉怒：“少对神尼无礼！”
“想怎么样？”
“老子揍。”
“敢！”莽汉步走，黑汉劈面就是拳，莽汉却用右肩抗，“彭”地声，两形震，挥拳又打，个莽汉，个黑汉，手全是碰，连七八招，但闻“彭彭”之声，沙石飞，这种打法，真是武林少见。
悟因师太喝：“黑牛回。”
这声音韵清脆，却蕴有无穷威。黑牛愤愤走回，悟因师太向那莽汉打个问讯：“施主贵姓？”莽汉：“老子岷山乌焦。”
悟因师太：“原是烈神君乌焦，贫尼知的为，失礼之，并怪，退！”这句话，似有无穷威，乌焦果然退，悟因师太又：“诸位，贫尼自救了这两个孩子，善自养，从五岁开始，们演习木剑竹简的功夫，如今已五年有奇，对这两种神功，除去候足而外，都已练习纯熟。”劳山枯木真：“讲了这么多的废话，究竟是何用意？”悟因师太正：“这是废话，贫尼所说的公平办法，正是寓于其中。”目光闪又：“木剑竹简，就在这两个孩子，各位自问功，如果谁能在这两个孩子，将东西夺去，为谁所有，各位以为如何？”岷山乌焦：“这个办法很公平，第个。”太昊怒喝：“是甚么东西，也敢抢先。”
