聂军给孩子们
课是非常任的，老朋友，今天剩的时间全是自习。
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山神庙小学两年次招生，也管啥法定入学年龄，反正今年没报名读年级，那么就得再等两年才能读书。
30多个孩子被分为两个班，个班二年级，个班四年级。等到明年，四年级的学生会去镇读书，然聂军的学生，就成了年级和三年级——育局的领导虽然特批山神庙小学用并校，但规定五年级及以学生必须去镇中心校。
聂军对此表示支持，因为孩子太多，两个班已经够呛了。
学校连正规的课程表都没有，每节课什么全凭聂军主，什么时候放学也由决定。如果聂军哪天有事，可以宣布全校放假，如果聂军哪天没事，可以课到天黑。反正家们也会催，天黑放学路摔了也找老师烦，家们只会说句话“聂老师，孩子听话就往里打！”
每次有孩子在学校被聂军打了，回到家里也敢告状，因为告状的结果是再被打顿。
甚至连山神庙围墙外的农作，都是学生们帮着聂军种的，美名其曰“劳实践课”。哪天聂仙觉地里该除草施肥了，就在室里说“明天午劳实践，记得带镰刀、锄头、粪瓢学校！”
宋维扬对那些耕地颇趣，问“都是庙产吗？”
聂军点头说“都是庙产，共有两亩耕地，还照章缴纳农税，但用提留款。”
新中国对于寺庙观的财产，是给予法律保护的，包括耕地在。就拿少林寺说，新中国建立时有寺田21倾，土改之被允许留28亩地，由僧自耕自种，每年应向政府缴纳公粮376斤小麦。
至于聂军所说的提留款，俗称“三提五统”。
提留款由村里征收，村里搞公共项目，或者是集管理费用，都靠农民缴纳的提留款负担。
统筹款由乡镇征收，村里修路、民兵训练、孤寡优，都通农民的统筹款解决。甚至是山神庙小学的老师工资、购买笔，也在统筹款里支付，只镇政府经常拖欠罢了。
90年代中国的农民子好，并非需的农税太多，而是“三提五统”负担沉重。这意征收限有明文规定，但村镇级却管那么多，巧立名目整样百的提留、统筹款项。
聂的小子得错，并非村民，而是有籍的士，只需庙田农税，用提留款。
周正宇说“小子，怎么闷着吭声？老宋、老丁、老彭现在都是有钱，随让们捐点款，村里的况子就改善了。”
聂军笑“必自助而天助之，捐款帮得了时，难能帮世吗？这里也没啥矿产资源，土特产拿去也受欢，只能老实种地或者外打工。说实话，农民的子这两年好了很多，中央消减农业税的政策，今年初就普及到这边。仅农税少了，三提五统也敢征了，农民负担已经没那么。庙里有电视，平时经常看新闻，估计用了两年就能全面取消农业税。”
聂军带着众在庙里四转悠，边走边说“换成消减农业税以，村民是肯定同意修路的，们每天种地都忙，农闲时候还山打零工。但现在农民负担减了，正好有起修路。琢磨吧，等把路修好了，四机车能了，子肯定天比天好。”
此的围墙已经被推倒，墙墙外都种着玉米，并且已经到了收割季节，只留个个玉米杆桩子。
越这块玉米地，能够看到村民牵着马，驼运粮食慢悠悠走。这种滇马材非常矮小，乍看跟驴差多，用当战马打仗行，但在山地运货却非常给。
林卓韵始终有种小调，看着远去的马说“如果抛开质条件论，这里倒有点像世外源。田阡陌，民风淳朴，没有城市里那么多烦心事。”
聂军顿时笑起“有句话‘仓廪实而知礼节’，还有句话‘穷山恶刁民’。千万别想着有什么民风淳朴的乡村，这里全是刁民，个比个让头。想在村里什么正事，得比农民更猾才行。们的这种‘刁’，是鼠目寸光的‘刁’，为了点蝇头小利就能打破头。是老老实实代课，子久了们肯定认为是应该的。所以就们，让们去修路，两年之修好就走。还让学生帮着种地，使唤学生这那，就是让们觉得是好说话的。越这样，越好说话，们反而越尊重。”
“还有这种事？”林卓韵觉被刷新三观，虽然聪明有见识，却对真正的农村毫无了解。
聂军指着眼的玉米地“就拿这块地说，挨着村里个张明的地。老住持没生病的时候事没有，等老住持住医院，接管山神庙，张明立即就了。带着全家连夜搬开石头，把充当耕地界碑的石块，直接朝庙田移了两米多，明目张胆的侵占老子的地！”
李耀林的老婆似乎很喜欢八卦，连忙问“那怎么解决的？报警？还是找村部？”
“哪用得着报官，”聂军牛轰轰的说，“老子提着扁担，直接门讨说法。张明在村里很横，拉着子、兄打，结果被用扁担翻了七八个。早打的，当天午，们就老老实实的把石块给搬回去！”
“牛，牛！”丁明竖起拇指。
